近年來(lái)，如何應(yīng)對(duì)焦慮成為青年人熱議的話題。從容貌焦慮到社交焦慮，再到學(xué)業(yè)卷、就業(yè)難、恐婚恐育，青年被焦慮和不安裹挾著匆匆前進(jìn)。他們難以停下腳步，靜靜傾聽內(nèi)心的聲音。浮躁不安的心靈，催促著他們找到自己的人生意義，以豐盈的精神世界對(duì)抗內(nèi)耗，與自我和解。
70多年前，一位名叫馮定的馬克思主義哲學(xué)家、教育家，嘗試用馬克思主義哲學(xué)解答青年之惑、回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)。他將哲學(xué)原理通俗化，向老百姓特別是廣大青年，介紹人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，解剖當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的弊病，分析各種不平等現(xiàn)象的根源。他還向青年講修養(yǎng)的重要性，告訴青年“明白宇宙進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，順勢(shì)去推動(dòng)時(shí)代的輪子，盡一份‘人’的責(zé)任，人生的意義就在這里，人生的最大愉快也就在這里了”。他也力圖分析青年煩惱和苦悶的根源，幫助青年明白矛盾根源、探究解決方法。因此，他也被稱為青年的知心朋友。時(shí)至今日，這種“哲學(xué)對(duì)話青年”的方式，依然具有借鑒意義，馮定的哲學(xué)智慧不僅為青年提供了一種認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己的方式，也為在迷惘中前行的他們指明了方向。
日前，中國(guó)青年報(bào)社與寧波市江北區(qū)聯(lián)合舉辦了“哲學(xué)對(duì)話青年”主題征文活動(dòng)�；顒�(dòng)借鑒馮定親切對(duì)話青年人的方式，邀請(qǐng)青年一起了解和挖掘馮定的生平和思想，感受他的精神和力量。這不僅是一次青年思想的碰撞與交流，更是對(duì)馮定哲學(xué)思想的傳承與弘揚(yáng)。
哲學(xué)固然深?yuàn)W，但并不神秘，它是“跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的”，這個(gè)觀點(diǎn)貫穿在馮定的哲學(xué)著作中，他的一生都致力于“把馬克思主義哲學(xué)送到人民手中”。中央黨�？蒲胁織畲笾菊J(rèn)為，《平凡的真理》一書并未“引經(jīng)據(jù)典”，文字淺顯易懂，仿佛是一位長(zhǎng)輩在同你談話，懇切而無(wú)教訓(xùn)味，細(xì)致而不嫌絮叨，讀后使人感奮、令人回味。時(shí)光車輪滾滾向前，當(dāng)你回顧馮定關(guān)于哲學(xué)的所思所言，仍能感受到最為貼近群眾生活、平凡樸實(shí)的真理。
據(jù)悉，自2024年10月15日活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與積極響應(yīng)，共有318位來(lái)自不同領(lǐng)域的青年報(bào)名參加，提交了356篇充滿思考與洞見的征文。經(jīng)專家推薦，最終有20篇優(yōu)秀征文脫穎而出，并在中國(guó)青年網(wǎng)“哲學(xué)對(duì)話青年”主題征文活動(dòng)專題頁(yè)面上展示。
數(shù)字化孤獨(dú)、社交焦慮、婚姻恐懼……圍繞青年廣泛關(guān)注的話題，作者們結(jié)合馮定的哲學(xué)思想，用哲學(xué)思維分析社會(huì)問(wèn)題，發(fā)表自己的見解。在電子科技大學(xué)的楊榮所看來(lái)，人與人看似緊密的社會(huì)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)巨大而空心的結(jié)構(gòu)，人人深嵌其中，人人又都是孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人；在中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）的呂瑩眼中，社交焦慮的本質(zhì)可以被視為對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的過(guò)度關(guān)注，這種關(guān)注源于個(gè)體對(duì)外界認(rèn)同的高度依賴以及自我價(jià)值感的缺失；中國(guó)人民大學(xué)的徐嘉揚(yáng)察覺到，年輕人婚姻恐懼的思想根源，是單身代表的個(gè)人主義與婚姻代表的集體主義之間的一種內(nèi)在張力……
對(duì)于這些問(wèn)題，他們結(jié)合馮定的哲學(xué)智慧，提出了自己的建議。針對(duì)數(shù)字化孤獨(dú)，楊榮所認(rèn)為，我們雖然無(wú)法倒轉(zhuǎn)技術(shù)潮流的火車頭，但是可以利用技術(shù)克服自身帶來(lái)的現(xiàn)代性難題，以線下社交為主、線上為輔，開辟數(shù)字交往的“雙向道”，讓數(shù)字自我與現(xiàn)實(shí)自我相互建構(gòu)，避免虛擬與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)；呂瑩提出，解決社交焦慮的第一步是學(xué)會(huì)與自己對(duì)話，這種對(duì)話不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是主動(dòng)直面內(nèi)心深處的恐懼與不安，嘗試?yán)斫夂徒蛹{真實(shí)的自己；至于如何運(yùn)用馮定的共產(chǎn)主義人生觀來(lái)指導(dǎo)我們關(guān)于婚姻的實(shí)踐，徐嘉揚(yáng)建議，要一分為二地看待問(wèn)題，看到事物的利與弊：一方面，婚姻伴侶既是互相提供感情支持的愛人與家人，又是同甘共苦的合作伙伴，另一方面，個(gè)人在邁入婚姻之前也要冷靜理性地考量婚姻可能帶來(lái)的犧牲與挑戰(zhàn)，認(rèn)真分析后再作出決定。
透過(guò)文字，這群青年跨過(guò)重巒疊嶂的歷史長(zhǎng)河，與馮定的哲學(xué)智慧相擁。他們用筆記錄下思考和見解，從中汲取啟迪與力量。我們相信，通過(guò)哲學(xué)的力量，青年們將能夠更好地面對(duì)生活的困惑與挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。（寧波市江北區(qū)委宣傳部）
